海西晨报 · ZAKER 厦门 记者 万代辉
1 月 12 日下午，由撇诗刊、对木诗社主办，之乎者也堂承办的诗歌分享会——卢辉《诗歌的公众表达与诗意呈现》在泉州源和堂 1916 创意园之乎者也堂 · 对木诗社举办。数十名文艺创作者、评论工作者、诗歌爱好者参加了此次活动。
著名诗人卢辉说：" 如何把新诗的阅读门槛降低，把审美的门槛加高 " 是他本次诗歌分享会的核心内容。诗人从 " 日常经验 " 与 " 口语化 " 两个新诗的公众表达的核心要件展开，通过品读、分析、对比许多现代诗人的作品，深度阐述了新诗公众表达 " 六少六多 " 的基本特征，即少书面粉饰，多口语直陈；少修辞技巧，多在场感觉；少高蹈大词，多情感质地；少语言风暴，多公众话语；少矫情渲染，多叙事元素；少超验杜撰，多经验写实，及其如何呈现诗意的 " 七让 " ——让平白的语调、素朴的活法 " 积淀 " 成经验的晶体和精神的技巧；让明知故问的 " 拙气 " 消解高蹈的矫情，凸显诗歌的 " 元气 "；让经验、经历、事物自身 " 说话 "，降低语言自身的过度表达，呈现诗意的纯粹性；让生活的常态折射生命与精神的 " 气场 "；让常态化的语调和语势实现诗意的最大等。卢辉老师精确深刻的诗歌解读与透彻明晰的观点表达互相渗透融合，使得高度浓缩的理念化为可感知的公众语言，呈现了他作为诗人兼具诗评人的身份特质，将普世理念由诗歌贯穿于评论乃至演讲中。
卢辉认为，诗人和散文家在使用语言上有着不同的方式。散文家注重细节和修辞技巧，而诗人则强调口语和情感。诗人要在有限的语言中表达公众情怀和个人思考，同时展现出叙事和经验的元素。他强调：" 诗歌传递的词语可以‘口语化’，诗歌的最终诗意不可‘口语化’。不是写到口语为止，而是写到口语以外。" 此外，卢辉老师还谈到儿童的诗性教育，他表示应给孩童留有余地，保有他们天生的心性，诗歌创作亦然如此。
诗歌分享会的最后，卢辉老师发表了自己对于新诗发展历程的看法：" 百年新诗史从胡适的‘懂’，到北岛们的‘不懂’，再到当下的‘叙说’，是一个轮回。百年间，新诗一直在‘懂与不懂’或‘用与无用’或‘标准与无标准’中争夺地盘和名份。" 因此，他希望在本次讲座分享的新诗能够为这个繁复、驳杂、浮华、多元的世界留下一处精神的 " 风向标 "。
当地诗人、评论家曲燕认为，无论是诗歌分享会还是访谈，卢辉老师每一句关于诗歌的解读无不蕴含着深邃的情感与哲思，其中更是能看出他对诗歌艺术的不懈追求。卢辉老师以其丰富的学识和深刻的见解，为我们呈现了一场启迪思维、丰富精神的文化盛宴。
卢辉，诗人、诗评家、高级编辑。中国诗歌学会理事、中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员，编著《中国好诗歌》。主要著作有《卢辉诗选》《诗歌的见证与辩解》等。获福建省政府文艺百花奖、福建省优秀文学作品奖、第三届 " 诗探索 · 中国诗歌发现奖 "、第五届 ( 2017-2018 ) 中国当代诗歌奖 · 批评奖、第三届中国天津诗歌奖、中国徐志摩微诗歌奖、中国广播影视大奖等。
